راشد ، عَن وابِصَة ، عَنِ النبيِّ ( ص ) . قلتُ لأَبِي : أيُّهما أشبَهُ ؟ قَالَ : عَمْرو بْن مُرَّة أحفَظُ ( 1 ) . 272 - وسألتُ ( 2 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ منصور ( 3 ) ، عن مُجاهِد ،

--> ( 1 ) قال البيهقي في " المعرفة " ( 4 / 184 ) : « وكان الشافعي في القديم يقول : لو ثبت الحديث الذي روي فيه لقلت به ، ثم وهَّنه في الجديد » . وقال الترمذي في " جامعه " ( 230 ) : « اختلف أهل الحديث في هذا ، فقال بعضهم : حديث عَمْرو بْن مرة ، عَن هلال بْن يساف ، عَنْ عَمْرِو بْنِ راشد ، عن وابصة ابن معبد أصح ، وقال بعضهم : حديث حصين ، عَن هلال بْن يساف ، عَن زياد بْن أَبِي الْجَعْدِ ، عن وابصة ابن معبد أصح ، وهذا عندي أصح مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ؛ لأنه قد روي من غير حديث هلال بْن يساف ، عَن زياد بْن أَبِي الْجَعْدِ ، عَن وابصة بن معبد » . وانظر " العلل الكبير " له ( ص 67 ) . وقال ابن عبد البر في " التمهيد " ( 1 / 269 ) : « وحديث وابصة مضطرب الإسناد ، لا يثبته جماعة من أهل الحديث » . وقال ابن رجب في " فتح الباري " ( 5 / 23 ) : « ورجح أحمد وأبو حاتم الرازي رواية عمرو بن مرة » . ( 2 ) نقل هذا النص ابن رجب في " فتح الباري " ( 6 / 11 ) مع اختلاف في السِّياق ، ولفظه : « وأما أبو حاتم الرازي فإنه قال في حديث مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي عياش : إنه صحيح ، وقيل له : فهذه الزيادة : " فنزلَتْ آيةُ القصر بين الظُّهر والعَصر " محفوظة هي ؟ قال : نعم » . ( 3 ) هو : ابن المعتمر . وروايته أخرجها الإمام أحمد ( 4 / 60 ) من طريق شعبة ، والنسائي ( 1549 و 1550 ) من طريق شعبة وعبد العزيز بن عبد الصمد ، كلاهما عن منصور .